Buenos Aires, 20 junio (NA) — Manuel Belgrano fue mucho m\u00e1s que el creador de la bandera y uno de los protagonistas de la independencia argentina. Para Diego Valenzuela, el pr\u00f3cer tambi\u00e9n fue un pionero del pensamiento econ\u00f3mico, un defensor de la libertad de comercio y un impulsor de la educaci\u00f3n como herramienta para el progreso. En su nuevo libro \u00abEl primer liberal\u00bb, el historiador busca recuperar una faceta menos conocida del pr\u00f3cer: la del intelectual, economista, periodista y educador.<\/p>\n
\u201cSiempre a nosotros los argentinos nos hablaron de un Belgrano \u00e9pico, maravilloso: el de la Junta de Mayo, el creador de la bandera, el de las guerras de independencia. Lo pusieron en ese lugar de la estatua, el Belgrano de bronce\u201d, explic\u00f3 Valenzuela. Y agreg\u00f3: \u201cCon este libro busco mostrar otra faceta, un Belgrano m\u00e1s oculto que es el Belgrano intelectual, el Belgrano economista, el Belgrano periodista, el Belgrano educador\u201d.<\/p>\n
El autor explic\u00f3 que la investigaci\u00f3n profundiza en los escritos del pr\u00f3cer y en sus ideas econ\u00f3micas, a partir de documentos hist\u00f3ricos y archivos nacionales. Seg\u00fan Valenzuela, Belgrano fue uno de los primeros dirigentes del R\u00edo de la Plata en incorporar las ideas de la Ilustraci\u00f3n europea, luego de su formaci\u00f3n en Espa\u00f1a, donde tom\u00f3 contacto con autores como Voltaire y Adam Smith.<\/p>\n
\u201cFue el primer intelectual que estando en Europa, en Espa\u00f1a, pide autorizaci\u00f3n al Papa para leer los libros prohibidos de la \u00e9poca que iban de Voltaire a Adam Smith. Todo lo que era la Ilustraci\u00f3n estaba prohibido por la Inquisici\u00f3n\u201d, se\u00f1al\u00f3 en di\u00e1logo con Radio Rivadavia.<\/p>\n
Para Valenzuela, el pensamiento econ\u00f3mico de Belgrano ten\u00eda como eje la libertad de comercio, la competencia y el valor del trabajo como motores del desarrollo. \u201cSu batalla cultural, para usar un t\u00e9rmino de hoy, fue contra el mercantilismo y contra el monopolio\u201d, sostuvo.<\/p>\n
En ese sentido, destac\u00f3 que Belgrano cuestionaba el sistema econ\u00f3mico basado en privilegios y defend\u00eda una organizaci\u00f3n donde los individuos pudieran producir y comerciar libremente. \u201c\u00c9l quer\u00eda que cada productor pudiera trabajar en libertad y cobrar el precio que le pareciese, porque dec\u00eda que el inter\u00e9s es el \u00fanico m\u00f3vil del coraz\u00f3n del hombre y que cada uno persiguiendo su inter\u00e9s, interactuando en el mercado, hab\u00eda progreso econ\u00f3mico\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n
El historiador tambi\u00e9n remarc\u00f3 que el contexto de la \u00e9poca estaba marcado por el monopolio comercial espa\u00f1ol y los privilegios otorgados a determinados sectores. \u201cSu principal rival fue el mercantilismo, el monopolio, los comerciantes que ten\u00edan sus privilegios. Belgrano dec\u00eda: \u2018No, ac\u00e1 la gente tiene que educarse, tiene que tener su oficio, tiene que poder vender en el mercado\u2019\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n
Adem\u00e1s de sus ideas econ\u00f3micas, seg\u00fan supo la Agencia Noticias Argentinas, Valenzuela destac\u00f3 el rol que Belgrano le asignaba a la educaci\u00f3n. Record\u00f3 que tras recibir una recompensa econ\u00f3mica por la Batalla de Salta, el pr\u00f3cer decidi\u00f3 destinar esos recursos a la construcci\u00f3n de escuelas.<\/p>\n
\u201cEse premio era mucha plata para la \u00e9poca y \u00e9l lo dona para la construcci\u00f3n de cuatro escuelas. Y no solamente eso, sino que escribe el reglamento de las escuelas. No es que dona la plata y se desentiende, se involucra en c\u00f3mo deber\u00edan funcionar\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n
Seg\u00fan Valenzuela, Belgrano entend\u00eda que el Estado deb\u00eda tener un rol limitado, pero concentrado en \u00e1reas estrat\u00e9gicas como infraestructura y educaci\u00f3n. \u201cPensaba que hab\u00eda dos cosas que el Estado ten\u00eda que hacer: infraestructura, porque hab\u00eda que poner caminos, mover la producci\u00f3n, y la educaci\u00f3n, que era una tarea estrat\u00e9gica\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n
Al ser consultado por la relaci\u00f3n entre estas ideas y el pensamiento liberal actual, Valenzuela aclar\u00f3 que el t\u00e9rmino \u201cliberal\u201d no exist\u00eda en tiempos de Belgrano, aunque consider\u00f3 que sus ideas anticiparon conceptos vinculados a esa corriente.<\/p>\n
\u201cNosotros hoy decimos que es liberal por leer sus conceptos. Defiende teor\u00edas que son la base del liberalismo: la libertad econ\u00f3mica, la competencia, la defensa del trabajo y la educaci\u00f3n\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n
Tambi\u00e9n abord\u00f3 la cuesti\u00f3n de la corrupci\u00f3n y la \u00e9tica p\u00fablica, al recordar la austeridad que caracteriz\u00f3 la vida del pr\u00f3cer. \u201c\u00c9l fue una persona profundamente austera, honesta, altruista. Muri\u00f3 en la pobreza siendo una familia muy rica\u201d, sostuvo.<\/p>\n
Para Valenzuela, Belgrano representar\u00eda hoy una defensa de la transparencia y la honestidad en la funci\u00f3n p\u00fablica. \u201cCreo que ser\u00eda un tajante militante de la idea de la transparencia, de la honestidad en el sector p\u00fablico y en los servidores p\u00fablicos\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n
Finalmente, el dirigente pol\u00edtico vincul\u00f3 la figura de Belgrano con los desaf\u00edos actuales de la Argentina y sostuvo que sus ideas siguen abiertas al debate. \u201cHabr\u00eda que leer m\u00e1s a Belgrano en sus conceptos intelectuales. La educaci\u00f3n y la organizaci\u00f3n econ\u00f3mica fueron centrales para \u00e9l\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n
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