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<\/p>\nYo ten\u00eda 12 a\u00f1os cuando ocurri\u00f3 el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. No entend\u00eda del todo lo que pasaba. A esa edad, la pol\u00edtica todav\u00eda se ve como un ruido de fondo, algo que sucede en la radio, en los diarios o en la conversaci\u00f3n de los grandes. Pero hay escenas que se quedan para siempre. Recuerdo la expresi\u00f3n de preocupaci\u00f3n en mi padre. Recuerdo tambi\u00e9n que le agarr\u00f3 dolor de cabeza. En ese momento no comprend\u00ed la dimensi\u00f3n de ese gesto. Hoy s\u00ed.<\/p>\n
Recuerdo que, para m\u00ed, en ese momento, ese evento era una noticia m\u00e1s, cre\u00eda que era apenas un cambio de gobierno. Mi padre estaba viendo algo mucho m\u00e1s profundo, el derrumbe de un orden, la ca\u00edda de una esperanza, la entrada del miedo en la vida cotidiana. A veces la historia grande se anuncia as\u00ed, en una cara seria, en un silencio m\u00e1s largo de lo normal, en un dolor de cabeza que parece f\u00edsico, pero en realidad viene cargado de angustia.<\/p>\n
Con los a\u00f1os fui comprendiendo que la democracia es una forma de convivir, de discutir, de aceptar l\u00edmites, de reconocer al otro y de confiar en que las diferencias pueden tramitarse sin violencia, y desde esa comprensi\u00f3n comenc\u00e9 a percibirla como una palabra cargada de sentido, muy lejos de ser decorativa. Empec\u00e9 a verla como una construcci\u00f3n delicada, hecha de normas, de instituciones, de h\u00e1bitos c\u00edvicos y tambi\u00e9n de una cultura compartida que le da sentido.<\/p>\n
Por eso resulta inevitable hacerse una pregunta que sigue acompa\u00f1ando a buena parte de Am\u00e9rica Latina, \u00bfvivimos realmente en democracia o apenas conservamos algunas de sus formas? Cada vez es m\u00e1s evidente que el solo hecho de votar no alcanza. Una democracia respira de verdad cuando adem\u00e1s hay justicia confiable, instituciones respetadas, representantes que honran su funci\u00f3n, ciudadanos que sienten que su voz tiene peso y un Estado que llega a tiempo. Si esas bases se debilitan, la democracia sigue en pie en los papeles, pero empieza a perder vigor en la vida real y origina un vac\u00edo de poder.<\/p>\n
En Am\u00e9rica Latina conocemos bien esa tensi\u00f3n. Muchas veces celebramos elecciones, congresos y constituciones, pero al mismo tiempo convivimos con desconfianza, impunidad, desigualdad, violencia y una sensaci\u00f3n persistente de que la pol\u00edtica no resuelve lo que m\u00e1s duele. Entonces aparece una democracia cansada, con rituales presentes, pero con poca fe social en su capacidad de ordenar, proteger y representar.<\/p>\n
Algo de eso ocurri\u00f3 en la Argentina antes del golpe de 1976. La ruptura institucional fue madurando en un clima de deterioro pol\u00edtico, social e institucional que se profundiz\u00f3 a\u00fan m\u00e1s tras la muerte de Juan Domingo Per\u00f3n, figura que hasta entonces conservaba una capacidad singular para ordenar, contener y arbitrar dentro de un escenario cada vez m\u00e1s tenso. El gobierno constitucional segu\u00eda existiendo, pero su autoridad se iba apagando. Muchos empezaron a mirar la democracia con decepci\u00f3n, como si ya no pudiera ofrecer rumbo, paz ni orden, algo que hoy tambi\u00e9n se percibe en buena parte de Am\u00e9rica Latina, seg\u00fan estudios propios y diversos informes sobre opini\u00f3n p\u00fablica y calidad democr\u00e1tica.<\/p>\n
En ese contexto, el golpe encontr\u00f3 un terreno da\u00f1ado. Y ah\u00ed aparece una ense\u00f1anza que todav\u00eda interpela al presente, la democracia necesita ser cuidada todos los d\u00edas. Necesita eficacia, decencia, respeto, autoridad leg\u00edtima y una ciudadan\u00eda que no la mire como un decorado y mucho menos como la responsable de las desavenencias, sino como un bien vital. Mi padre, aquella ma\u00f1ana de 1976, entend\u00eda perfectamente lo esencial de lo que ocurr\u00eda, por eso le dol\u00eda la cabeza.<\/p>\n
Con el golpe de Estado, aquella democracia que ya ven\u00eda debilitada termin\u00f3 por desaparecer por completo. Los a\u00f1os que siguieron le ense\u00f1aron a la sociedad argentina, de la manera m\u00e1s dolorosa, qu\u00e9 significa la ausencia total de democracia, e hizo falta atravesar a\u00f1os de dolor para la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica, tambi\u00e9n hizo falta una guerra perdida, la de Malvinas, que precipit\u00f3 el derrumbe del r\u00e9gimen y abri\u00f3 el camino hacia el regreso de la vida constitucional. En esa transici\u00f3n fue madurando una conciencia colectiva de enorme valor hist\u00f3rico, la democracia pod\u00eda tener defectos, insuficiencias y deudas, pero la alternativa autoritaria conduc\u00eda al horror. De esa vivencia naci\u00f3, con una fuerza moral singular, el sentido profundo del Nunca M\u00e1s.<\/p>\n
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La derrota de Malvinas profundiz\u00f3 y dej\u00f3 completamente al descubierto el vac\u00edo de poder que ven\u00eda gest\u00e1ndose desde antes del golpe de Estado de 1976. Ese vac\u00edo ya se incubaba en el desgaste de la democracia previa al golpe de estado que irrumpi\u00f3 sobre ese escenario y la dictadura, lejos de resolverlo, lo agrav\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s. Finalmente, la guerra y su desenlace terminaron de desnudar ante toda la sociedad la dimensi\u00f3n de esa orfandad pol\u00edtica, institucional y moral. Sobre ese pa\u00eds herido, desconfiado y desorientado regres\u00f3 la democracia en 1983. Volvi\u00f3 con la inmensa tarea y tambi\u00e9n con la revancha hist\u00f3rica de llenar ese vac\u00edo de poder que, a\u00f1os antes, hab\u00eda contribuido a su ca\u00edda, que se ensanch\u00f3 bajo la dictadura y que esperaba ahora ser llenado con legitimidad, representaci\u00f3n y esperanza.<\/p>\n
Desde 1983 en adelante, buena parte de la historia argentina puede leerse como el intento de la democracia por llenar ese vac\u00edo de poder. Con Ra\u00fal Alfons\u00edn, la democracia volvi\u00f3 a tener voz, prestigio moral y una misi\u00f3n hist\u00f3rica. Recuper\u00f3 la palabra p\u00fablica, abri\u00f3 el camino del Juicio a las Juntas y devolvi\u00f3 a la vida institucional una dignidad que ven\u00eda de a\u00f1os de horror. En ese comienzo, el vac\u00edo de poder empez\u00f3 a llenarse de legitimidad, aunque la fragilidad econ\u00f3mica, los levantamientos militares y la hiperinflaci\u00f3n fueron dejando a la vista que el nuevo tiempo democr\u00e1tico todav\u00eda buscaba afirmarse sobre bases m\u00e1s firmes.<\/p>\n
Carlos Menem lleg\u00f3 con una promesa de futuro resumida en aquella idea de la revoluci\u00f3n productiva. Esa expectativa pod\u00eda haber aportado a la democracia una combinaci\u00f3n de modernizaci\u00f3n, empleo, dinamismo econ\u00f3mico y confianza social. Sin embargo, el rumbo que termin\u00f3 predominando fue otro. La estabilidad de la convertibilidad ofreci\u00f3 alivio despu\u00e9s del desorden inflacionario, pero las privatizaciones, la concentraci\u00f3n econ\u00f3mica y el deterioro de \u00e1reas sensibles del Estado fueron debilitando capacidades p\u00fablicas que tambi\u00e9n forman parte de una democracia vigorosa. Hubo gobernabilidad, decisi\u00f3n y mando, aunque el tejido social y la densidad estatal quedaron resentidos.<\/p>\n
La experiencia de Fernando de la R\u00faa expres\u00f3 la aspiraci\u00f3n de una democracia m\u00e1s sobria y previsible, pero la crisis termin\u00f3 desbordando esa promesa. En 2001 la legalidad sobrevivi\u00f3, aunque el poder se volvi\u00f3 incierto, el v\u00ednculo entre representaci\u00f3n y sociedad entr\u00f3 en tensi\u00f3n y el vac\u00edo volvi\u00f3 a sentirse con toda su crudeza. Eduardo Duhalde ocup\u00f3 entonces un lugar de transici\u00f3n, \u00e1spero pero necesario, y logr\u00f3 rearmar un m\u00ednimo de conducci\u00f3n en medio del derrumbe.<\/p>\n
Con N\u00e9stor Kirchner regres\u00f3 una idea intensa de autoridad pol\u00edtica. Hubo reconstrucci\u00f3n del mando presidencial, energ\u00eda de gobierno y una narrativa de reparaci\u00f3n que volvi\u00f3 a darle centralidad al Estado. Cristina Fern\u00e1ndez continu\u00f3 esa impronta con una democracia atravesada por liderazgos fuertes. En ese ciclo, el poder recuper\u00f3 gravitaci\u00f3n, aunque la corrupci\u00f3n fue erosionando parte de esa fortaleza, desgastando la confianza p\u00fablica y extendiendo sobre la democracia una sombra persistente. La percepci\u00f3n de privilegios, desv\u00edos e impunidad fue vaciando de espesor a la representaci\u00f3n y volvi\u00f3 m\u00e1s fr\u00e1gil la autoridad ante los ojos de la sociedad.<\/p>\n
Mauricio Macri expres\u00f3 una alternancia, su llegada mostr\u00f3 que el voto pod\u00eda cambiar el signo del poder dentro de la continuidad institucional, un dato valioso dentro de la historia democr\u00e1tica argentina. Sin embargo, la econom\u00eda volvi\u00f3 a golpear con fuerza y la esperanza encontr\u00f3 l\u00edmites severos en la vida cotidiana de la sociedad. Alberto Fern\u00e1ndez lleg\u00f3 con una expectativa de moderaci\u00f3n, aunque su presidencia termin\u00f3 dejando una imagen de dispersi\u00f3n, debilitamiento de la palabra presidencial y dificultades para ordenar pol\u00edticamente su propio espacio, y donde la percepci\u00f3n de corrupci\u00f3n tom\u00f3 fuerza en el seno de la sociedad.<\/p>\n
Javier Milei aparece como la expresi\u00f3n m\u00e1s reciente de una sociedad cansada, impaciente y desencantada con gran parte de la dirigencia anterior. Su llegada muestra que la democracia argentina conserva vigor electoral, aunque sigue buscando una forma m\u00e1s s\u00f3lida de unir autoridad, eficacia, representaci\u00f3n y convivencia. Por eso, al mirar todo el recorrido, la impresi\u00f3n que queda es doble, la democracia argentina logr\u00f3 cerrar la puerta al regreso militar y consolid\u00f3 el voto como fuente leg\u00edtima del poder, pero el vac\u00edo de poder, entendido como falta de conducci\u00f3n estable, confianza duradera y representaci\u00f3n convincente, fue cambiando de rostro sin desaparecer del todo.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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