
{"id":12904,"date":"2026-02-26T16:00:34","date_gmt":"2026-02-26T19:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/cuartetoenlaweb.com.ar\/sitio\/el-habito-en-el-que-todos-caemos-que-afecta-tu-mente-sin-darte-cuenta\/"},"modified":"2026-02-26T16:00:34","modified_gmt":"2026-02-26T19:00:34","slug":"el-habito-en-el-que-todos-caemos-que-afecta-tu-mente-sin-darte-cuenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cuartetoenlaweb.com.ar\/sitio\/el-habito-en-el-que-todos-caemos-que-afecta-tu-mente-sin-darte-cuenta\/","title":{"rendered":"El h\u00e1bito, en el que todos caemos, que afecta tu mente sin darte cuenta"},"content":{"rendered":"<p>Todo empez\u00f3 con una mentira sin aires de grandeza. En una cena con conocidos, cuando alguien habl\u00f3 de un libro. Un cl\u00e1sico de esos que \u201cno pod\u00edas no haber le\u00eddo\u201d. Pero, en realidad, s\u00ed pod\u00edas y, de hecho, Manuel era una de esas personas que se lo hab\u00eda salteado. As\u00ed y todo, cuando le preguntaron qu\u00e9 le hab\u00eda parecido, dijo con un entusiasmo moderado que los <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/mente\/la-historia-del-directivo-que-vive-con-parkinson-desde-hace-mas-de-10-anos-y-transforma-el-limite-en-nid25112025\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/mente\/la-historia-del-directivo-que-vive-con-parkinson-desde-hace-mas-de-10-anos-y-transforma-el-limite-en-nid25112025\/\">personajes <\/a>le hab\u00edan parecido interesantes. Sus amigos no solo no se percataron de la mentira, sino que, a partir de ese comentario, lo incluyeron m\u00e1s en la charla. Manuel se sinti\u00f3 m\u00e1s aceptado, tambi\u00e9n m\u00e1s <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/9-senales-para-detectar-que-tu-amigo-es-toxico-y-como-alejarte-sin-confrontarlo-nid12022026\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/9-senales-para-detectar-que-tu-amigo-es-toxico-y-como-alejarte-sin-confrontarlo-nid12022026\/\">apreciado <\/a>y hasta respetado. <\/p>\n<p>Al mes siguiente, un episodio similar tuvo lugar. En un almuerzo con compa\u00f1eros del <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/hustle-culture-las-secuelas-fisicas-de-vivir-para-rendir-en-el-trabajo-nid25042025\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/hustle-culture-las-secuelas-fisicas-de-vivir-para-rendir-en-el-trabajo-nid25042025\/\">trabajo<\/a>, habl\u00f3 con soltura sobre una serie con la que todos estaban fanatizados y que \u00e9l no hab\u00eda tenido tiempo de ver. D\u00edas despu\u00e9s, la historia se repiti\u00f3 cuando afirm\u00f3 que fue a un bar que nunca pis\u00f3 y, en ese mismo intercambio, casi sin pensarlo, se encontr\u00f3 agregando detalles ficticios a una an\u00e9cdota de cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os. <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/la-doctora-alejandra-da-silva-minas-explica-que-es-el-estres-oxidativo-en-la-sangre-y-como-nid13022026\/\">Alejandra Da Silva Minas, m\u00e9dica, explica qu\u00e9 es el estr\u00e9s oxidativo en la sangre y c\u00f3mo corregirlo<\/a><\/p>\n<p><b>Mentiras inofensivas e intrascendentes, pens\u00f3. <\/b>Que de alguna manera mejoraban sus interacciones sociales. Al poco tiempo, Manuel hablaba por default de cosas que no le hab\u00edan pasado, de recuerdos que hab\u00eda formulado a partir de la imaginaci\u00f3n. Lo que empez\u00f3 como una salida f\u00e1cil y efectiva para acolchonar una conversaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un h\u00e1bito cotidiano. La deshonestidad, discreta y sin fines de lucro, se volvi\u00f3 un patr\u00f3n autom\u00e1tico. <\/p>\n<p>Contrario a ciertas creencias populares, <b>mentir no es un rasgo <\/b><a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/la-doctora-alejandra-da-silva-minas-explica-que-es-el-estres-oxidativo-en-la-sangre-y-como-nid13022026\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/la-doctora-alejandra-da-silva-minas-explica-que-es-el-estres-oxidativo-en-la-sangre-y-como-nid13022026\/\"><b>biol\u00f3gico <\/b><\/a><b>ni una condici\u00f3n de personalidad fija<\/b>, sino una conducta que se aprende y refuerza en contextos espec\u00edficos. Entre las investigaciones que se propusieron estudiar los distintos mecanismos que se activan con la mentira, se destaca uno de la<a href=\"https:\/\/www.ucl.ac.uk\/news\/2016\/oct\/how-lying-takes-our-brains-down-slippery-slope\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.ucl.ac.uk\/news\/2016\/oct\/how-lying-takes-our-brains-down-slippery-slope\"> University College London (2016)<\/a> mediante el cual se demostr\u00f3 que <b>decir peque\u00f1as mentiras desensibiliza a nuestro cerebro frente a las emociones negativas asociadas, incentiv\u00e1ndonos a decir m\u00e1s mentiras y m\u00e1s grandes, haciendo que el h\u00e1bito escale r\u00e1pidamente. <\/b><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/VFH372M7CRGWRDO6ADCEXGUU7Q.jpg?auth=c28ac2abc9c5b8d5effb48d56612385712f2ab71a255fd7b813639a334fcae1d&amp;smart=true&amp;width=2000&amp;height=1333\" alt=\"Mentir no es un rasgo biol\u00f3gico, sino una conducta que se aprende y refuerza en contextos espec\u00edficos\" height=\"1333\" width=\"2000\" \/><\/p>\n<p>\u201cCuando mentimos por beneficio personal, <b>nuestra am\u00edgdala produce una sensaci\u00f3n negativa <\/b>que limita el grado en que estamos dispuestos a mentir\u201d, dice Tali Sharot, doctora especializada en Psicolog\u00eda Experimental de la UCL y autora principal del estudio. \u201cSin embargo, esta respuesta se desvanece a medida que seguimos mintiendo, y cuanto m\u00e1s disminuye, m\u00e1s grandes se vuelven nuestras mentiras. Esto puede llevar a una<b> \u2018pendiente resbaladiza\u2019<\/b>, donde<b> peque\u00f1os actos de deshonestidad escalan hacia mentiras m\u00e1s significativas<\/b>\u201d.<\/p>\n<p>Alejandro Andersson, director del Instituto de Neurolog\u00eda Buenos Aires (INBA), lo explica de la siguiente manera: \u201cLa deshonestidad aumenta gradualmente con la repetici\u00f3n. <b>Al principio, mentir genera m\u00e1s aversi\u00f3n (por asociarse a un riesgo o algo moralmente mal). Con repeticiones, esa se\u00f1al se aten\u00faa, y la conducta se vuelve m\u00e1s f\u00e1cil de escalar.<\/b> En lenguaje llano: cuanto menos te mueve la aguja emocionalmente mentir hoy, m\u00e1s probable es que ma\u00f1ana te animes a mentir un poco m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<h1><b>Alta demanda cognitiva<\/b><\/h1>\n<p>Al mentir, explica Andersson, <b>se activa una red distribuida de \u00e1reas cerebrales. <\/b>Particularmente:<\/p>\n<ul>\n<li>La <b>corteza prefrontal lateral<\/b>: sostiene el control cognitivo necesario para inhibir la respuesta verdadera, mantener la versi\u00f3n falsa en memoria de trabajo y sostener coherencia<\/li>\n<li>La <b>corteza cingulada anterior:<\/b> detecta el conflicto entre lo que se piensa y lo que se dice.la<\/li>\n<li>La<b> \u00ednsula anterior<\/b>, asociada a la interocepci\u00f3n: el sentido interno que permite al cerebro recibir, procesar e interpretar se\u00f1ales provenientes de los \u00f3rganos, m\u00fasculos y piel, informando sobre el estado corporal y fisiol\u00f3gico.<\/li>\n<li>La<b> corteza parietal inferior: <\/b>seg\u00fan el tipo de mentira, puede engancharse con procesos de representaci\u00f3n mental, relacionados con teor\u00edas sobre qu\u00e9 sabe el otro.<\/li>\n<\/ul>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/AEJ2PNK5GJAFFHDAB2KISZBUGQ.jpg?auth=307eb6ba813d2950c4189b342abfc95e088b630cb5b253498ee8fe97513c33e1&amp;smart=true&amp;width=2000&amp;height=1334\" alt=\" Con repetici\u00f3n, la aversi\u00f3n hacia la mentira se aten\u00faa y la conducta se vuelve m\u00e1s f\u00e1cil de escalar\" height=\"1334\" width=\"2000\" \/><\/p>\n<p>Desde el campo de la psicolog\u00eda, Macarena Gavric Berrios, psic\u00f3loga especializada en trastornos del desarrollo, expone que <b>sostener una mentira implica una elevada carga cognitiva,<\/b> ya que la persona debe inhibir informaci\u00f3n verdadera, monitorear constantemente su discurso y anticipar posibles inconsistencias.<\/p>\n<p>\u201cEse esfuerzo continuo se asocia a una <b>mayor activaci\u00f3n del eje del <\/b><a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/la-doctora-alejandra-da-silva-minas-explica-que-es-el-estres-oxidativo-en-la-sangre-y-como-nid13022026\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/vida_sana\/la-doctora-alejandra-da-silva-minas-explica-que-es-el-estres-oxidativo-en-la-sangre-y-como-nid13022026\/\"><b>estr\u00e9s<\/b><\/a><b>,<\/b> lo que puede traducirse en s\u00edntomas como <b>fatiga mental, dificultad para concentrarse e irritabilidad. <\/b>Al mismo tiempo, la incongruencia persistente entre lo que se piensa, se siente y se comunica genera una brecha entre la experiencia interna y la conducta externa, <b>afectando la autoestima, favoreciendo la culpa cr\u00f3nica y produciendo una sensaci\u00f3n de falta de coherencia interna que impacta negativamente en el bienestar psicol\u00f3gico<\/b>\u201d, plantea la experta.<\/p>\n<h1>Desgaste emocional y vincular<\/h1>\n<p><b>\u201cEl costo de una mentira es lo que llamamos contradicci\u00f3n<\/b>\u201d, pondera Klaus Boueke, psic\u00f3logo. \u201cLa verdad como tal es algo relativo; el que miente lo hace en relaci\u00f3n a lo que \u00e9l o ella reconoce como verdad. Sostener algo que no cierra, algo que no es aut\u00e9ntico, algo que no se sostiene solo, supone un <a href=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/9-senales-para-detectar-que-tu-amigo-es-toxico-y-como-alejarte-sin-confrontarlo-nid12022026\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\" title=\"https:\/\/www.lanacion.com.ar\/salud\/9-senales-para-detectar-que-tu-amigo-es-toxico-y-como-alejarte-sin-confrontarlo-nid12022026\/\"><b>gasto emocional<\/b><\/a><b>, energ\u00e9tico e intelectual muy alto<\/b>\u201d.<\/p>\n<p>En la misma l\u00ednea, Gavric Berrios explica que vivir en un patr\u00f3n de mentira cr\u00f3nica implica mantener el sistema nervioso en un estado de vigilancia permanente, con una hiperactivaci\u00f3n sostenida del sistema de alerta. \u201cEste funcionamiento genera una<b> desconfianza constante <\/b>que, a largo plazo, se traduce en <b>agotamiento <\/b>y una <b>menor capacidad de regulaci\u00f3n emocional\u00bb. <\/b><\/p>\n<p>Adem\u00e1s, agrega que <b>la discrepancia entre la identidad p\u00fablica y la experiencia interna favorece sentimientos de aislamiento<\/b>. \u201cLa persona no puede apoyarse de manera genuina en los v\u00ednculos cuando teme ser descubierta, aumentando el riesgo de ansiedad y de s\u00edntomas depresivos\u201d.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/JLED2ASR5JCXNPPPKXENZ3X7U4.jpg?auth=584e3347ace1b51a5aab165910a6b1c73550830b1cd094cc29b9b1f1c0e86bee&amp;smart=true&amp;width=2000&amp;height=1333\" alt=\"La discrepancia entre la identidad p\u00fablica y la experiencia interna favorece sentimientos de aislamiento\" height=\"1333\" width=\"2000\" \/><\/p>\n<p>En este sentido, uno de los mitos m\u00e1s frecuentes alrededor de la mentira es que esta es \u201cinofensiva\u201d siempre y cuando no se descubra. Los especialistas consultados, sin embargo, coinciden en que -al operar en niveles mucho m\u00e1s sutiles que el dato concreto- los v\u00ednculos humanos siempre se van a ver afectados cuando haya mentiras de por medio. <\/p>\n<p><b>\u201cAunque no sea revelada, la mentira interfiere tanto con los sistemas neurobiol\u00f3gicos de confianza y apego, como con la confianza impl\u00edcita y la intimidad emocional, componentes centrales en la interacci\u00f3n<\/b>\u201d, argumenta Gavric Berrios. \u201cLa autenticidad percibida es clave para la cercan\u00eda emocional y la sinton\u00eda afectiva. Al ocultar informaci\u00f3n relevante, se debilita la sensaci\u00f3n de seguridad relacional y la conexi\u00f3n emocional, generando una distancia afectiva que empobrece el v\u00ednculo, aunque el quiebre no sea expl\u00edcito\u201d.<\/p>\n<p>Para Boueke, por su parte, los v\u00ednculos son un arte donde dos personas que hablan idiomas distintos intentan crear uno conjunto y<b> mentir, inevitablemente, rompe ese intento de di\u00e1logo<\/b>. \u201cEl impacto depender\u00e1 de quienes habiten ese v\u00ednculo. Hay personas que no logran tolerar una mentira, hay quienes pueden interpretarla en el contexto, y hay quienes no la descubren, pero de alguna manera eso habla de la profundidad de ese v\u00ednculo. <b>El sentido com\u00fan: mentir no fortalece ning\u00fan v\u00ednculo<\/b>\u201d.<\/p>\n<h1><b>Origen y disparadores<\/b><\/h1>\n<p>Antes de ser una falta moral, mentir suele ser una <b>respuesta aprendida<\/b>: una forma \u2014a veces torpe, otras eficaz\u2014 de adaptarse al contexto. La respuesta a por qu\u00e9 alguien miente, se\u00f1alan los psic\u00f3logos, no est\u00e1 en un gen ni un rasgo fijo de personalidad, sino en la historia personal de cada uno, y en los contextos que nos ense\u00f1aron expl\u00edcita o impl\u00edcitamente cu\u00e1ndo decir la verdad era seguro y cu\u00e1ndo no.<\/p>\n<p>\u201cDesde la psicolog\u00eda social, mentir no se interpreta como un rasgo moral ni una caracter\u00edstica de ser mala persona, sino como una <b>conducta compleja que cumple funciones adaptativas en determinados contextos<\/b>\u201d, dice Gavric Berrios. \u201cLas intenciones detr\u00e1s de una mentira reflejan tanto necesidades internas como presiones externas; var\u00edan y pueden estar interrelacionadas: protegerse del rechazo o la verg\u00fcenza, evitar un castigo, mantener un v\u00ednculo afectivo, cuidar la autoestima propia o la de otra persona o procurar un beneficio social o emocional moment\u00e1neo\u201d. Entre las razones m\u00e1s frecuentes, la psic\u00f3loga identifica las siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li><b>Evitar consecuencias negativas<\/b> o protegerse de cr\u00edticas, castigos o conflictos.<\/li>\n<li><b>Preservar la imagen y autoestima<\/b>, mostrando competencias o logros que pueden no ser reales.<\/li>\n<li><b>Obtener beneficios<\/b>, ventajas o atenci\u00f3n.<\/li>\n<li><b>Encajar <\/b>en un grupo o no herir los sentimientos de otros mediante mentiras piadosas.<\/li>\n<li><b>Mecanismo de evasi\u00f3n <\/b>frente a la realidad o emociones inc\u00f3modas.<\/li>\n<li><b>Manipulaci\u00f3n o control<\/b>, influir en la percepci\u00f3n y decisiones de los dem\u00e1s. <\/li>\n<\/ul>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/JKOX5VEGGRGS5OVGIABC7LYCMU.jpg?auth=55f381b74103058c451cd56997503663988e4288e0d5699776f2959641b6d82b&amp;smart=true&amp;width=5760&amp;height=3840\" alt=\"Las intenciones detr\u00e1s de una mentira reflejan tanto necesidades internas como presiones externas\" height=\"3840\" width=\"5760\" \/><\/p>\n<p>Tener una mayor reactividad emocional, impulsividad, b\u00fasqueda de novedad, baja tolerancia al malestar o menor sensibilidad a la amenaza social, por ejemplo, son aspectos que podr\u00edan facilitar su uso frecuente, explica la experta en trastornos del desarrollo. \u201cSon diferencias individuales que influyen en c\u00f3mo se procesan las consecuencias emocionales de mentir y en cu\u00e1n reforzante resulta la conducta para el sistema nervioso\u201d. <\/p>\n<p>Por otro lado, Gavric Berrios habla de que las experiencias relacionales tempranas y los estilos de apego moldean significativamente los circuitos cerebrales relacionados con la regulaci\u00f3n emocional, de modo que crecer en entornos impredecibles, cr\u00edticos, punitivos o poco emp\u00e1ticos podr\u00eda favorecer el desarrollo de estrategias defensivas como la mentira. <\/p>\n<p>\u201cEn estilos de apego inseguro, por ejemplo, el cerebro aprende que decir la verdad puede poner en riesgo la cercan\u00eda, por lo que mentir para agradar se consolida como un recurso para mantener el v\u00ednculo, reducir la ansiedad relacional o evitar el abandono, estableci\u00e9ndose con el tiempo como un patr\u00f3n habitual de comportamiento\u201d, profundiza. \u201cLlegamos a este mundo y aquellos que estaban antes nos muestran c\u00f3mo se hacen las cosas.<b> Si mentir est\u00e1 mal, y cu\u00e1n mal, depender\u00e1 de qu\u00e9 nos hayan ense\u00f1ado, de qu\u00e9 hayamos cultivado y reforzado<\/b>\u201d, agrega Boueke. \u201cEsos aprendizajes se hacen al mismo tiempo que se desarrolla la personalidad\u201d.<\/p>\n<h1>C\u00f3mo cortar con el ciclo<\/h1>\n<p><b>\u201cQuien se miente a s\u00ed mismo y escucha su propia mentira llega a un punto en el que ya no distingue la verdad ni dentro de s\u00ed ni a su alrededor, y as\u00ed pierde el respeto por s\u00ed mismo y por los dem\u00e1s<\/b>\u201d, dijo Fi\u00f3dor Dostoyevski en <i>Los hermanos Karam\u00e1zov<\/i> (1880).<\/p>\n<p>Cuando la mentira deja de ser una herramienta y empieza a convertirse en una forma de existir, el da\u00f1o ya no se juega en el plano moral, sino en el identitario. La pregunta deja de ser si est\u00e1 bien o mal, sino qu\u00e9 se est\u00e1 sosteniendo y a qu\u00e9 costo. <b>\u201cCreo que el que se miente, se da\u00f1a a s\u00ed mismo mucho m\u00e1s y mucho antes que a los otros\u201d<\/b>, reflexiona Boueke.<\/p>\n<p>Desde un enfoque cl\u00ednico, salir de la mentira implica, primero, reconocer que esta conducta pudo cumplir una funci\u00f3n adaptativa en el pasado, pero que actualmente genera m\u00e1s malestar que alivio, comparte Gavric Berrios. \u201c<b>El proceso requiere entrenar al sistema nervioso para tolerar la ansiedad y el malestar que provoca decir verdades parciales o progresivas, aceptando que no se puede controlar la reacci\u00f3n del otro\u00bb.<\/b><\/p>\n<p>El cambio, reconoce la psic\u00f3loga, suele darse de manera gradual y necesita apoyo terap\u00e9utico.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/resizer.glanacion.com\/resizer\/v2\/3T5PMPHSC5ACVKWLTFLINHAUUY.JPG?auth=a2ea91443c5fb73af715a9647bc3afb46278af3490db25be83c781305a65f228&amp;smart=true&amp;width=2000&amp;height=1333\" alt=\"Salir de la mentira implica reconocer que aunque esta cumpli\u00f3 una funci\u00f3n adaptativa en, ahora genera malestar\" height=\"1333\" width=\"2000\" \/><\/p>\n<p>\u201cEl objetivo es reemplazar el patr\u00f3n de mentira por estrategias m\u00e1s saludables de regulaci\u00f3n emocional, como<b> fortalecer la identidad personal<\/b> y <b>construir v\u00ednculos basados en la coherencia, la confianza y la autenticidad, <\/b>de modo que la expresi\u00f3n verdadera deje de percibirse como amenazante\u201c, profundiza Gavric Berrios.<\/p>\n<p>Boueke sugiere empezar por hacerse una pregunta simple, directa y potencialmente inc\u00f3moda, que apunta a explorar las motivaciones detr\u00e1s: <b>\u00bfqu\u00e9 gano con esta mentira?<\/b> \u201cPorque, en alg\u00fan sentido desfigurado, algo se gana mintiendo\u201d, dice. La segunda pregunta que recomienda es: <b>\u00bfqu\u00e9 pierdo con esta mentira? <\/b>\u201cDespu\u00e9s de tener una respuesta, tendr\u00e1s que decidir qu\u00e9 es m\u00e1s importante para vos\u201d.<\/p>\n<p>Ahora bien, si la pretensi\u00f3n es ayudar a alguien que miente constantemente a superar el h\u00e1bito, el consejo profesional es <b>correr la confrontaci\u00f3n del centro de la escena<\/b>, puesto que se\u00f1alar o moralizar la mentira suele reforzar la defensa y profundizar el patr\u00f3n. <b>El reproche moral suele,<\/b> se\u00f1ala Gavric Berrios<b>, tiende a ser poco efectivo<\/b>.<\/p>\n<p>En cambio, la psic\u00f3loga propone <b>generar un clima relacional lo suficientemente seguro <\/b>como para que esa persona pueda explorar la verdad sin sentirse atacada. Lejos de adoptar una postura ing\u00e9nua o sumisa, este abordaje implica<b> marcar con claridad el impacto que la mentira tiene en el v\u00ednculo, establecer l\u00edmites claros <\/b>y, al mismo tiempo, <b>habilitar espacios de reflexi\u00f3n <\/b>donde se trabaje la funci\u00f3n emocional de dicha conducta. \u201cEl cambio es m\u00e1s probable cuando la persona comprende el prop\u00f3sito emocional de su conducta. Porque a partir de eso puede desarrollar alternativas m\u00e1s saludables para gestionar sus emociones y relacionarse con los dem\u00e1s\u201d, concluye.<\/p>\n<p>Aunque no siempre haga ruido o genere conflicto, el h\u00e1bito de la mentira moldea la forma en la que una persona piensa, se comunica y, en definitiva, habita su existencia. Mientras m\u00e1s se practica, m\u00e1s protagonismo toma en un campo antes destinado a la autenticidad; ocupando el lugar de lo espont\u00e1neo, condicionando la manera de vincularse y exigiendo una vigilancia constante que, a largo plazo, agota y drena relaciones con los otros, pero sobre todo con uno mismo. Salir de ese automatismo no supone giros \u00e9picos ni grandes revelaciones, sino cambiar el <i>mindset<\/i> para <b>permitirse ser sin alteraciones ni aditivos. <\/b>Esto quiz\u00e1s implique tolerar la incomodidad de no siempre encajar, en pos de recuperar una coherencia que no necesita defensa y que habilita libertad. Como plantea Vaclav Havel, el \u00faltimo presidente de Checoslovaquia y el primer presidente de la Rep\u00fablica Checa, en su obra <i>El poder de los sin poder <\/i>(1978): <b>vivir en la verdad es un modo de recuperar la dignidad, la libertad y la integridad personal.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo empez\u00f3 con una mentira sin aires de grandeza. 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